Прощёное воскресенье 22 февраля: как правильно войти в Великий пост
Прощёное воскресенье — 22 февраля: день примирения, молитвы и подготовки к Великому посту.
22 февраля православные верующие отмечают Прощёное воскресенье — особый день церковного календаря, завершающий Масленичную неделю и открывающий путь к Великому посту. Он словно стоит на границе времён года — между уходящей зимой и приближающейся весной, между суетой повседневности и внутренней тишиной постного подвига.
Для Церкви этот день имеет глубокий духовный смысл. В богослужении звучит воспоминание об изгнании Адама из рая — образе утраченной близости человека с Богом. Это напоминание не о наказании, а о выборе и ответственности, о возможности возвращения через покаяние и труд над собой.
Вспоминается и пророк Моисей, который через пост и молитву приблизился к Господу. Так верующим вновь напоминают: пост — это не формальность и не только отказ от определённой пищи, а время внутреннего очищения, переосмысления, стремления к духовному обновлению.
Чин прощения — главный момент дня
Вечером в храмах совершается особый чин прощения. Священнослужители первыми просят прощения у паствы, а затем прихожане подходят друг к другу, кланяются и говорят простые, но значимые слова: «Прости меня». В ответ звучит: «Бог простит, и я прощаю».
Эта традиция восходит к евангельским словам о том, что прощение ближнего является условием прощения от Отца Небесного. Важно не ограничиться формальным жестом. Верующие стараются вспомнить конкретные обиды, нанесённые словом или поступком, примириться с близкими, восстановить справедливость, если это возможно, и подготовиться к исповеди.
Особую атмосферу создаёт великий прокимен: «Не отврати лица Твоего от раба Твоего…» — слова, которые будут звучать на протяжении всего Великого поста, напоминая о смирении и надежде на милость Божию.
Народные традиции: забота о доме и будущем урожае
В народной культуре Прощёное воскресенье имело и практическое значение. Его называли Лаптевым днём — временем, когда плели и чинили лапти, готовясь к весенним полевым работам. Простая крестьянская обувь символизировала труд и хлеб, а значит — благополучие семьи.
Хозяева обходили двор, проверяли хозяйственные постройки, осматривали инструменты, прикидывали, что нужно отремонтировать до начала сельскохозяйственного сезона. Перебирали запасы зерна, семена для посева: испорченные выбрасывали, хорошие закаляли на морозе. Считалось, что аккуратность и трудолюбие в этот день принесут достаток на весь год.
Существовали и приметы. Сильный мороз сулил затяжную зиму, густой иней — богатый урожай орехов и хороший мёд, птицы, купающиеся в снегу, предвещали скорую оттепель. Даже случайная неловкость — если человек споткнулся на ровном месте — воспринималась как знак быть внимательнее к своим поступкам.
Чего старались избегать
К народным запретам относились серьёзно. Не поднимали найденные деньги или вещи, чтобы не «взять» чужую беду. Не бросали мусор на дорогу и не оставляли беспорядок, опасаясь утраты собственного благополучия. Старались не хвалиться планами и не рассказывать о задуманном — считалось, что излишняя откровенность может помешать удаче.
Берегли книги и тетради, не оставляли их раскрытыми, веря, что знания требуют уважения. Даже к словам относились осторожно, избегая лишней похвалы, чтобы не навредить ненароком.
Молитва о живых и усопших
В этот день особенно молятся об упокоении всех почивших православных христиан, в том числе погибших в дороге, на войне, от болезней и бедствий, а также тех, кто по разным причинам не получил церковного отпевания. Просят Господа и о живых — об укреплении веры, здоровье, душевном мире в семьях.
Прощёное воскресенье объединяет в себе строгость поста и тёплое человеческое примирение. Это день, когда можно остановиться, осмыслить пройденный путь, навести порядок не только в доме, но и в сердце.
С чистой душой, простив и попросив прощения, человек вступает в Великий пост — время духовного труда и ожидания Пасхи. И именно с этой внутренней готовности начинается настоящая весна — не только в природе, но и в жизни каждого.

